Mitologis Dunia
Sebelum 600SM, semua pertanyaan yang diajukan oleh manusia dijawab dengan berbagai mitos. Yaitu mitos seperti cerita mengenai dewa-dewa untuk menjelaskan mengapa dunia berjalan seperti adanya.
Contohnya adalah mitos bahwa guntur dan halilintar adalah akibat dari Thor yang mengayunkan palunya saat sedang mengendarai sebuah kereta yang ditarik dua ekor kambing melintasi angkasa.
Orang-orang pada masa itu percaya dengan hal tersebut. Sampai sekitar 500SM, muncul orang-orang yang meragukan mitologi dan mulai mencari kebenaran dengan dirinya sendiri, mereka adalah 8 orang yang disebut sebagai para Filosof Alam.
BAB 2
Filosof Alam
Para Filosof Alam adalah mereka yang meragukan mitologi dan mulai mencari kebenaran dengan dirinya sendiri, proyek para Filosof Alam adalah tentang Kosmologi, mencari tahu apa sebenarnya yang menyebabkan segala sesuatu itu ada, dan dari mana segala sesuatu berasal.
Meskipun jawaban yang diberikan para Filosof Alam terdengar konyol dan tidak masuk akal, namun setiap pemikiran harus dihargai, karena nantinya pemikiran mereka akan dikoreksi dan manjadikan ilmu pengetahuan lebih maju.
Berikut 8 orang Filosof Alam dan inti pemikirannya:
1. Thales: Segala sesuatu berasal dari air.
2. Anaximander: Asal segala sesuatu adalah apeiron (tak terbatas).
3. Anaximenes: Segala sesuatu berasal dari udara.
4. Parmenides: Perubahan itu ilusi, yang ada itu tetap.
5. Heraclitus: Semua berubah (panta rhei).
6. Empedocles: Dunia terdiri dari 4 unsur (tanah, air, api, udara).
7. Anaxagoras: Alam diatur oleh nous (akal kosmik).
8. Democritus: Segala sesuatu tersusun dari atom.
BAB 3
Filosof Klasik
Stelah para Filosof Alam, muncul pula para filosof besar yang disebut sebagai Filosof Klasik (sekitar 470SM). Proyek mereka adalah pencarian kebenaran objektif, kebajikan (etika), dan struktur realitas melalui penalaran rasional. menggeser fokus filsafat dari alam semesta (kosmologi) ke manusia, moralitas, dan politik.
Berikut 3 orang Filosof Klasik dan inti pemikirannya:
1. Socrates (Bertanya = kunci kebenaran)
Jika pada masa filosof alam kebenaran berfokus pada pencarian asal-usul dan hakikat alam, maka pada masa Socrates kebenaran lebih ditekankan pada proses bertanya dan diskusi. Socrates pernah mengatakan, “Aku tidak mengetahui apa pun; yang kuketahui hanyalah bahwa aku tidak tahu.” Berdasarkan kesadaran tersebut, Socrates menggunakan metode bertanya dan berdiskusi dengan orang lain untuk memperoleh pengetahuan. Metode ini dikenal sebagai dialektika, yaitu cara mencari kebenaran melalui dialog kritis dan serangkaian pertanyaan sistematis (elenchus) untuk menguji argumen, mengungkap kontradiksi, dan mencapai pemahaman yang lebih mendalam.
2. Plato (Dunia ide lebih nyata daripada dunia fisik.)
Plato mengemukakan bahwa realitas terbagi menjadi dua, yaitu dunia ide (dunia bentuk) dan dunia fisik (dunia inderawi). Dunia ide bersifat abadi, sempurna, dan tidak berubah, sedangkan dunia fisik hanyalah bayangan yang tidak sempurna dari dunia ide. Oleh karena itu, menurut Plato, dunia ide justru lebih nyata dibandingkan dunia fisik yang kita lihat sehari-hari.
Dalam bidang epistemologi (teori pengetahuan), Plato berpendapat bahwa pengetahuan sejati tidak diperoleh dari indera, melainkan melalui akal dan pemikiran rasional. Indera hanya memberikan opini (doxa), sedangkan pengetahuan yang benar (episteme) berasal dari pemahaman terhadap dunia ide.
Dalam bidang politik, Plato mengemukakan gagasan tentang negara ideal yang dipimpin oleh filsuf-raja (philosopher king). Menurutnya, hanya orang yang memahami kebenaran sejati (dunia ide) yang layak memimpin negara, karena mereka mampu membuat keputusan yang adil dan bijaksana demi kebaikan bersama.
3. Aristoteles (Ilmu harus berdasarkan observasi dan logika.)
Aristoteles berpendapat bahwa pengetahuan harus didasarkan pada pengamatan langsung (observasi) terhadap dunia nyata serta dianalisis menggunakan akal. Berbeda dengan Plato yang menekankan dunia ide, Aristoteles lebih fokus pada dunia empiris sebagai sumber utama pengetahuan.
Dalam pendekatan empiris, Aristoteles menekankan pentingnya pengalaman inderawi sebagai dasar untuk memahami realitas. Melalui observasi yang sistematis, manusia dapat mengumpulkan fakta dan menarik kesimpulan yang rasional.
Dalam konsep teleologi, Aristoteles beranggapan bahwa segala sesuatu di alam memiliki tujuan (telos). Setiap benda atau makhluk berkembang menuju bentuk atau fungsi akhirnya, sehingga alam semesta dipandang memiliki keteraturan dan arah.
Dalam bidang logika formal, Aristoteles mengembangkan sistem berpikir yang terstruktur, seperti silogisme, yaitu metode penarikan kesimpulan dari dua premis untuk menghasilkan kesimpulan yang logis. Logika ini menjadi dasar penting dalam perkembangan ilmu pengetahuan dan filsafat.
Tidak ada komentar:
Posting Komentar